O texto de Bobbio sustenta que os direitos do homem são variáveis porque seu elenco se modificou com a "mudança das condições históricas, ou seja, dos carecimentos e dos interesses, das classes no poder, dos meios disponíveis...".

O gabarito indica que os direitos humanos não são verdades absolutas ou eternas (atemporais), mas sim acordos ou pactos sociais que uma comunidade (a coletividade) estabelece e muda ao longo do tempo para atender às suas necessidades históricas, econômicas e sociais. Os direitos são, portanto, produtos da sociedade e de suas negociações, e não algo imposto.